大須観音略縁起

当寺は、もと尾張国長岡庄大須郷（いまの岐阜県羽島市大須）にありました。御開山は能信（のうしん）上人です。
　元亨４年（１３２４）後醍醐天皇は、勅願を下し賜い長岡庄に北野天満宮を御造営になりました。天皇は能信上人に深く御帰依（きえ）になり、元弘３年（１３３３）上人をその別当職に補し、「北野山真福寺寶生院（きたのさんしんぷくじほうしょういん）」という寺号をたまわりました。能信上人は当寺の開創にあたり、伊勢大神宮に百ヶ日おこもりになり、「この世の人々が、おすくいをうけ、おめぐみをいただきますには、どなたさまをおまつりしたらよいでしょうか」と一心不乱においのりになりました。上人の誠は神に通じ、ある夕べの霊夢に、「大慈大悲の観世音こそは利益無量、この世の人々に、もっともありがたいお方である。」とのお告げをえられ、そのうえ観世音の貴いお姿を拝されたのであります。そのお姿は、むかし弘法大師が一刀三礼御彫像（いっとうさんらいごちょうぞう）あそばされた摂州四天王の大慈大悲の観世音菩薩に寸分違わぬ御尊影でありました。この霊夢の不思議は、後村上天皇の御代にいたり朝廷にたっし、詔によって、当山に移され、ご本尊と仰ぐこととなったのであります。それからのち、霊験はまことにあらたかなものがありました。後村上天皇も厚く上人に御帰依になり、伽藍を建立し、田地を賜い、すえ長く「勅願寺となす」とのありがたい詔をくだされました。
　能信上人は、学徳ともに高いお方で、当寺の所蔵する多数の書物は東西の学者が珍重しているところですが、それらの多くは、上人がお集めになったものです。さらに上人はすべての人々から尊信をうけ、ある時には神宮の巫女が、僧伽梨衣というお袈裟を大神のおさずけとして持ち来たり、又あるときには、神人が鬼面を持ってきて「この面は観世音垂跡（すいじゃく）の夜叉面ゆえに、加持を加え、諸人の禍（わざわい）をのぞき、福をさずけよ」と申したと伝えております。そしてこれらは寺宝となって伝わっています。
　御本尊の霊験は年とともに海内にひびきわたり、第２代住職は信瑜上人、第３代住職としては任瑜法親王がお継ぎになり、寺領も一万余石におよび、伊勢、美濃、尾張、三河、遠江、信濃六ヶ国の真言宗寺院を末寺としました。そののち戦国の世となりましたが、織田信長公も寺領五百石を寄進し、徳川家康公に至っては、名古屋を建立するにあたり、慶長１７年、まず第一に、当寺を、いまのこの地に移されたのであります。はたせるかな霊験、日に日に新たに、善男善女の参詣きびすを接し、市の一大中心として繁栄し、「大須観音」と俗称され、真言宗智山派別格本山として、今日に至っているのであります。
＜補筆＞
慶長１７年（１６１２）徳川家康　水害の多かった岐阜県羽島市大須より成瀬正成（犬山城主）に命じ現在の大須に移す。（大須の地名の由来はここに起因する。）
文化１２年（１８１５）五重の塔建立。
明治２５年（１８９２）大須の大火により本堂、五重の塔、仁王門焼失。その後再建するも戦火により焼失。
昭和４５年（１９７０）本堂再建。
昭和５５年（１９８０）５０年に一度の大須観音大開帳